佛像彫刻の技法
〜時代による様々な様式〜
玉眼〜ぎょくがん〜
平安時代後期
 水晶製の玉眼に裏側から彩色を施し、綿、或いは和紙を挟み、押さえ木で固定する。綿や和紙はクッションの役目を果たしながら、白目の色を表現する役目も果たしています。
 玉眼嵌入の最も古い作例は奈良・長岳寺 阿弥陀三尊に見られます。その後、鎌倉時代の仏師、主に慶派の仏師が多用します。鎌倉時代の優れたリアリズムの背景には生きた仏が求められ、その求めに応じた御仏像であることが感じ取れる気がします。
内部の構造
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